martes, 31 de julio de 2012


Tomás de Torquemada un sádico virtuoso


Es imposible hablar de Tomás de Torquemada sin referirse al Gran Inquisidorsin hablar de su vínculo con la forma de represión religiosa y política que se mostró como la más eficaz de la historia; La Inquisición española.
Torquemada reorganizó la vieja Institución que convirtió en su particular arma violenta para imponer sudictadura religiosa.
En su figura se aliaron fatalmentela virtud, la intolerancia y fanatismo religioso para generar sufrimiento humano. Un fiel siervo a Dios, sí, a la vez que un sádico asesino de miles de seres humanos, sobre todo de judíos conversos.


Torquemada preside los primeros años de la nueva etapa de la Inquisición española, el período más sangriento de los 300 años que había de durar la Institución.
Su imagen siempre fue ambigua y oscura:
Fue tachado de arquetipo de virtudes por sus defensores mientras que sus detractores le consideran una de las figuras más sanguinarias de la historia de España.
  • Fue el primer Inquisidor general de Castilla y Aragón y confesor de la reina Isabel la Católica.
  • Instauró sádicos métodos de tortura que la Inquisición practicaria durante siglos, por los que se ganó el sobrenombre de ”El Gran Inquisidor”
  • Contribuyó en gran medida  a la expulsión de los judíos y los moriscos de España, en 1492
  • Su legado ha llegado macabramente hasta el siglo XXI.

TOMAS DE TORQUEMADA

Torquemada fue un vallisoletano místico, profundamente fanático, que ansiaba el momento de llegar al poder para imponer su  intolerante y antisemita visión de la religión católica a través del terror y la violencia.
Su ambición y fanatismo no tenian límites, Torquemada fue escalando posiciones dentro de la orden dominica. Desde monje cocinero en un monasterio de Valladolid, hasta nada menos que confesor de la reinaIsabel de Castilla.
Las circunstancias del contexto histórico ayudaron en gran medida a que fraile dominico diera alas a su fanatismo y pudiera acceder al poder. Su gran anhelo era  limpiar al conjunto de la sociedad de la herejía de los judíos conversos.


 Fray Tomás de Torquemada sólo necesitaba de un marco político favorable que le permitiera desarrollar sus métodos purificadores, extremos y violentos, para que fueran de utilidad pública. Todavía tuvo que pasar algún tiempo para que llegara ese ansiado momento. Torquemada supo esperar y  aprovechó magistralmente el contexto político que le favorecía a sus 62 años.
A  partir de convertirse en uno de los confesores y consejeros de Isabel la Católica, es cuando su figura alcanza una dimensión pública.
CONTEXTO FAVORABLE
  • El proyecto político de alianza de los reinos de Castilla y Aragón desarrollado por los Reyes Católicos se consolida con un extenso territorio, una bandera y una única religión, la católica que se impone bajo la férrea mano asesina  de Torquemada verdugo que canaliza la histeria colectiva antijudía.
Sin estas circunstancias históricas casi seguro que la vida de Torquemada hubiera seguido siendo simplemente la de un religioso más. Lamentablemente, no fue así.


 Pero vayamos al principio, Tomás de Torquemada nace en 1420 en Valladolid en el seno de una famila castellana católica aunque de orígenes judios. Ingresó muy joven en la Iglesia como miembro de la orden de los dominicos, en el convento de San Pablo, en Valladolid. Y en las oscuras soledades de la vida de monje desarrolló su carrera eclesiástica. Mediada la década de los 70, fue nombrado prior del convento de Santa Cruz, en Segovia.
Aquí comienza su carrerera de acención al poder eclesiástico.
Desde 1474 fue confesor de los Reyes Católicos. Su intachable carrera motivará su nombramiento como Inquisidor General de Castilla (2 de agosto de 1482) y de Aragón, Cataluña y Valencia (17 de octubre de 1482). Una carrera  cósmica  hacia el poder religioso absoluto que le llevó a instaurar una dictadura religiosa.o. 
A instancias de la reina Isabel la católica, logra obtener mediante bula del papa Sixto IV el cargo de primer Inquisidor General de Castilla en 1483. Al frente de la Inquisición, Torquemada reorganizó y burocratizará la Institución que tomará desde entonces un sesgo virulento iniciando una etapa de  feroz persecusión contra judios conversos y musulmanes.Convencido de que los no católicos y los falsos conversos eran capaces de destruir a la Iglesia y a los reinos de España, Torquemada utilizó la Inquisición durante los 11 años siguientes para investigar y castigar los llamados “marranos” (falsos conversos procedentes del judaísmo), moriscos, apóstatas en general, a una escala sin precedentes.
El papel decisivo de Torquemada en la gran expulsión judía
Tomás de Torquemada, ávido de aumentar las bases de su poder, convencerá aIsabel de Castilla de que la voluntad de Dios es que tanto musulmanes como, especialmente, judíos sean expulsados de España, lo que se concretará en la gran expulsión de 1492.
La comunidad judía sufría una fuerte y constante presión de la sociedad cristiana, o cristianos viejos lo que acabo acarreando la conversión al cristianismo de casi la mitad de los 400.000 judíosque habitaban en España, la otra mitad abandonó la península.
De tal manera que el dominico convertido en el nuevo Inquisidor General nombrado por el Papa y al servicio del Estado gozaría  a partir de entonces del monopolio absoluto del poder que había esperando durante toda su vida  para perseguir sádicamente a los herejes.
La influencia de Torquemada en los Reyes Católicos era evidente
Fue Torquemada quien convenció a los Reyes Católicos de la conveniencia de que la nueva Inquisición dependiera solamente de la Corona y no del Papa.
Fray Tomás fue uno de los más firmes defensores de la expulsión de los judíos de España, animando a los Reyes Católicos a la firma del polémico decreto (marzo de 1492) que obligaba a la marcha de la importante comunidad sefardí de la península, creando un nuevo conflicto con los conversos que se quedaron.La opinión de Torquemada fue decisiva a la hora de animar a los Reyes Católicos a decretar la expulsión de los judíos no convertidos
Porqué se restaura la vieja Inquisición en España
Se restablece  en Castilla en 1480 como respuesta al grave problema provocado por conversos, judíos y herejes, quedando bajo el directo control de la Corona, quien tenía derecho al nombramiento de inquisidores.
Ciertamente, muchos de los judíos conversos debían su nueva religión al miedo más que a la fe y su cristianismo era poco ortodoxo cuando no claramente fingido. Por otra parte, la envidia y la codicia de muchos cristianos viejos que vieron como los nuevos cristianos conversos podian ocupar sus lugares en la sociedad de cristianos viejos, les animaba a buscar cualquier defecto en los nuevos cristianos y a seguir hostigando a los judíos que aún no se habían convertido.
 La misión, pues, que los reyes encargaron a un hombre tan riguroso como Torquemada era la de definir los objetivos y organizar los métodos de la nueva Inquisición.
  • Torquemada fue el encargado de la reorganización y centralización de la institución y los primeros años se cebaron contra judíos y conversos siendo los mas sanguinarios durante los 300 años de existencia de la Institución.
  • Se redactan unas normas o instrucciones, se establecían tribunales del Santo Oficioen Ciudad Real, Sevilla, Jaén y Córdoba en la zona meridional parecían estar los focos.
SANTO OFICIO
Auspiciados por Torquemada, que desoía las críticas que se vertían contra sus métodos, el Santo Oficio se llenó de siniestros personajes
Hay mucha documentación que evidencia que él y la Inquisición española fueron responsables  de una dictadura religiosa que causó la muerte a miles de personas, cifras que no tenemos con exactitud pero que podrian ser mas de 7000, sin contar a los encarcelados y otras personas que si bien se libraron de la muerte fueron sadicamente  torturados.

El FIN DE TORQUEMADA

Desde Roma, se pedía moderación a sus excesos de limpieza por los que acabó siendo relevado del cargo. Posteriormente, renunció a los arzobispados de Sevilla yToledo, que los reyes católicos llegaron a ofrecerle.
Prefirió retirarse al convento de Santo Tomás de Ávila construido por su iniciativa, quizás por remordimientos de conciencia, o lo más probable, por ya su débil salud.
Murió en Ávila el 16 de septiembre de 1498.
Le sucedió en el cargo de inquisidor general fray Diego de Deza, pero la Inquisición ya estaba consolidada y el mal ya estaba hecho.
Los 18  primeros años de Inquisición le costaron de  vida a 2.000 personas que fueron quemadas en la hoguera (según las cifras más moderadas) y otras 25.000 fueron procesadas.
Tras su abolición, más de trecientos años más tardeen el año 1834, la Inquisiciónmarcó trágicamente la vida española con un sello de intolerancia, e introdujo en la modernidad una mentalidad, denominada inquisitorial, que habría de sobrevivirle hasta el siglo XX.
arquehistoria.com






I, PET GOAT II: GENIAL ANIMACIÓN SOBRE EL DESPERTAR 


CÓSMICO DEL SER HUMANO (BRUJERÍA EN 3D




Estudio canadiense produce una de las mejores animaciones que hemos visto, cargada de poderosos simbolos que trazan un viaje iniciatico de muerte y renacimiento hacia el Nuevo Sol de la Conciencia.


extraido de pijamasurf.





1 DE AGOSTO, DIA DE LA TIERRA EN ARGENTINA


1 de Agosto Día de La Pachamama, o Madre Tierra, es la diosa femenina de la tierra y la fertilidad, una divinidad agrícola benigna concebida como la madre que nutre, protege y sustenta a los seres humanos. En la tradición incaica, es la deidad de la agricultura comunal, fundamento de toda civilización y el Estado Andino. Es la más popular de las creencias mitológicas del ámbito incaico que aún sobrevive con fuerza en las provincias del noroeste argentino.
 Se celebra su día alimentando a la tierra, para ello se entierra una olla de barro con comida cocida, junto a hojas de coca, alcohol, vino, cigarros y chicha, etc. También es costumbre que los festejantes usen cordones blancos y negros atados en los tobillos, muñecas y cuello, los mismos realizados de lana de llama hilada hacia la izquierda.
Se celebran año a año en las provincias del noroeste argentino los distintos rituales para homenajear a la Madre Tierra. La Pachamama recibe de esta manera ofrendas de provincias como Tucuman, Jujuy, Salta, Catamarca, La Rioja, San Juan, y otras.

También se  homenajeara con rituales ancestrales, ceremonias, danza, música y comidas especiales. 
celulia.com

lunes, 30 de julio de 2012


Una pequeña petición ..... una sola línea
Todo lo que se les pide hacer es mantener esta historia circulación.
Incluso si es sólo para una persona más.
En memoria de alguien que usted conoce que ha sido
abatido por el cáncer o sigue viviendo con él
O simplemente alguien que disfruta de una gran historia de valor y fe'.

 EL BESO DE UN ÁGUILA

Libertad y JeffLibertad y yo hemos estado juntos 11 años en este verano.
Llegó como un bebé en 1998, con dos alas rotas.
Su ala izquierda no se abría hasta el final, incluso después de la cirugía,
Se le habia roto en 4 lugares.
Ella es mi bebé.

Cuando Libertad llegó a mi, tenía
las dos alas rotas. Estaba
demacrada y cubierta de piojos. Decidimos
 darle una oportunidad en la vida, así que la tomé
y la llevé a la oficina del veterinario. A partir de entonces
 yo siempre estuve a su alrededor. La hemos tenido en una
enorme jaula de perros con la parte superior abierta, a la cual
llenamos con periódicos cortados en tiras para que ella
estableciera su nido, y así pudiera acostarse y descansar. Yo solía sentarme y hablar con ella,
instándola a vivir, a luchar, mientras ella se quedaba
mirándome con esos ojos marrones grandes.
También tuvimos que alimentarla dándole comida a través
de un tubo durante semanas.

Esto se prolongó durante 4-6 semanas, y para entonces todavía
No podía mantenerse parada por si sola. Llegó al punto en que se
tomó la decisión de practicarle la eutanasia
si es que ella no podía mantenerse en pie por si sola, en una semana.
Usted debe imaginarse lo difícil que era para mi, tomar ua decisión de ese índole.
No quería cruzar esa línea entre la tortura y su rehabilitación, pero parecía que la muerte
nos iba ganar. A ella se le iba a dar oportunidad, hasta
ese viernes, pero si no reaccionaba, se le pondría a dormir.
Supuestamentes yo debía visitarla por última vez
la tarde del jueves. Yo no quería ir
porque no podía soportar la idea de verla sacrificar;
pero me fui de todos modos, y cuando entré al Centro, vi que todo el mundo
estaba con una sonrisa de oreja a oreja. Fui
inmediatamente de regreso a su jaula, y allí estaba ella,
de pie por su cuenta, una grande y bella Águila.
Estaba lista para vivir. Yo estaba
casi con lágrimas en mis ojos en ese momento. 

Fue un día muy bueno, y muy especial para mi..

Sabíamos que no podía volar, así que el director
me pidió que obtuviera un guante de entrenar.
Me dio el guante, una correa para sujetar la pierna del aguila
con un anillo para fijarlo a la correa en mi mano .....

Entonces empezamos a
hacer programas de educación para las escuelas
en el oeste de Washington.
Terminamos en los periódicos,
la radio (aunque no lo crean) y algunos programas de
Televisión. En "Se admiten Milagros" incluso se hizo una demostración
acerca de nosotros.

En la primavera de 2000, fui diagnosticado con
linfoma no-Hodgkin. Tuve la etapa 3,
que no es bueno (en un órgano principal, más
en otras partes), por lo que terminé haciendo 8 meses de
la quimioterapia. Recuperar el cabello
 Me perdí un montón de trabajo. Cuando
me sentí lo suficientemente fuerte, yo iría a las montanas de Sarvey
para tomarme con Libertad la dicha de dar un paseo. Estaba ansioso por ver la reacción de Libertad.
También ella me ayudaba viniendo a mí en mis sueños y me ayudo a luchar en contra de
el cáncer. Esto sucedió una y otra vez.

Un avance rápido hasta noviembre de 2000
el día después de Acción de Gracias,
Fui para el último examen.
Me dijeron que  el cáncer ya no existia. Se habia ido.
Todos mis martirios y preocupaciones se han ido después de 8 rondas de quimioterapia, mi última
opción era un trasplante de células madre. De todos modos,
hicieron las pruebas, y yo tenía que volver el lunes para
los resultado finales. Fui el lunes, y
me informaron los Doctores, que todo el cáncer había desaparecido.

Así que lo primero que hice fue levantarme y
llevar a la chica grande a dar un paseo. Era una mañana con niebla
y muy fría.
Quería ver si se atrevía a volar aunque fuera un vuelo corto.
Fui con una correa para sujetar la pierna del Águila
con un anillo para fijarlo a la correa de mi mano ..... 
y salimos frente a la parte superior de la
colina. Yo no había dicho ni una palabra a
Libertad, pero de alguna manera lo sabía. Ella me miró
y me envolvió  con sus inmensas alas hasta donde yo
podía sentir su presión y toda sufuerza en mi espalda
(Yo estaba envuelto por las alas de el águila), Entonces
me tocó la nariz con su pico y se quedó mirandome con sus
ojos, quedándose allí muy tranquila por no
sé cuánto tiempo. Emprendió un corto vuelo y regresó a mi.
Ese fue un momento mágico.
Hemos sido amigos del alma cada vez desde que llegó a mi vida
Esta es un ave muy especial.

En una nota lateral: 
He presenciado  gente que
estaban enfermos y se acercan a nosotros cuando estamos fuera, y
Libertad tiene algún tipo de control sobre
ellos. Una vez tuve un tío con una enfermedad
terminal, y al llegar a nosotros dejé que la abrazara.
Sus rodillas casi se doblaron y juró que podía sentir su supuesto poder
a través de su cuerpo. Tengo muchas historias como esa ..

Nunca me olvido de que tengo el honor de estar tan cerca
de un espíritu tan magnífico como Libertad.
Espero que hayan disfrutado esto!




domingo, 29 de julio de 2012


La puerta del oro verdadero: Alquimia en la obra de William Shakespeare

En el Mercader de Venecia, el autor de la obra atribuida a William Shakespeare, muestra profundos conocimientos de alquimia lo que lleva a la pregunta sobre la identidad del bardo de Inglaterra y su posible iniciación a los misterios rosacruces.
Mucho se ha especulado sobre la identidad de William Shakespeare, un hombre cuya obra nos remite a todos los hombres, capaz de transferir la pasión humana a la literatura; Shakespeare parece asomarse al alma del hombre desde todas las ventanas. Esto ha dado lugar a singulares teorías sobre el autor de la obra shakespeariana, desde un software que detecta plagios el cual afirma que Shakespere es un colectivo, o hasta la enigmática teoría mística que señala que Shakespeare es elnom de plume de Francis Bacon, el estadista, padre del método científico, escritor y posiblemente alquimista rosacruz.
El escritor argentino Jorge Luis Borges atinadamente destaca el espíritu universal  de Shakespeare en su Nueva Refutación del Tiempo,  como si el misterioso bardo de Inglaterra cifrara un código homo holográfico: “¿Los fervorosos que se entregan a una línea de Shakespeare, no son, literalmente, Shakespeare?”.
Más allá del talento literario, es posible que el poder de la obra de Shakespeare, su fácil resonancia con las fibras profundas de cuialquier ser humano, tenga que ver con que  el autor de La Tempestad tenía conocimientos en las artes ocultas, entre ellas la alquimia, la ciencia dedicada a la transmutación y espiritualización de la materia. Aunque existen referencias alquímicas en otras obras, ninguna es tan evidente como el Mercader de Venecia, en la cual, pensamos, se expone una versión del Matrimonio Alquímico, parte del cuerpo hermético Rosacruz.
En el Mercader de Venecia, el padre de  la hermosa Portia Belmont muere y deja su hija y su reino a aquel caballero que pueda descifrar un acertijo alquímico. Para ganarse el dote de su amor, un hombre debe escoger el cofre indicado entre uno de oro, uno de plata y uno de plomo. Este firewalldel corazón de Portia, es elaborado por su padre,”un hombre santo”, com dice Nerissa en la obra, para garantizar la virtud del pretendiente pero también como una especie de teleología suscitatoria. Mientras que los dos primeros pretendientes, príncipes, equivocan en su selección, engañados por la ilusión de las apariencias, Bassiano, el hombre que de todas formas ha enamorado a Portia con las flechas luminosas de la mirada, logra librar el escollo, probando ser un hombre digno del oro verdadero, seleccionando el plomo:
“So may the outward shows be least themselves:
The world is still deceived with ornament.
“…’Tween man and man: but thou, thou meagre lead,
Which rather threatenest than dost promise aught,
Thy paleness moves me more than eloquence;
And here choose I; joy be the consequence!.”
Si uno se fuera solamente por las apariencias, pensaría que esto solamente es una metáfora de que el amor verdadero trasciende justamente las apariencias y el materialismo superficial. Sin embargo, cuando leemos El Mercader de Venecia sabiendo que Saturno es llamado por los alquimista el guardian de la piedra filosofal, el oro verdadero, regente de la melancolía y que el plomo es el metal asociado con Saturno, metal base que se transmuta en oro, completando la magia de los opuestos, y que justamente el nombre de Lady Belmont, es Portia (la puerta del oro es Saturno). Los alquimistas tenían un dicho, que es recuperado por Carl G. Jung, en su Psicología y Alquimia: “aurum nostrum non est aurum vulgi” (el oro nuestro no es el oro común) ¿Acaso no es esto lo que muestra El Mercader de Venecia? Mientras el vulgo piensa que los alquimistas en realidad sólo buscaban convertir metales en oro para enriquecerse, el oro que buscaban era un oro simbólico, astral o espiritual, un oro que es aquello que transmuta el cuerpo, muchas veces el amor erótico.
En la Inglaterra de Shakespeare, la feminidad como fuente de inspiración reverdeció con la Reina Isabel, musa, reina de las hadas; pero esto se debió en cierta forma a la influencia del consejero aúlico, John Dee, quien agrupó a las figuras más destacadas de su época alrededor de la Reina. John Dee era astrólogo y alquimista, que junto con Edward Kelly, aparentemente entabló una misteriosa relación con huestes angélicas, descifrando el lenguaje enochiano.  La visión de Dee que se extendía detrás del trono, vislumbraba una sociedad alquímica, llevar el arte de esta noble disciplina a todo el imperio yhacer de la Tierra entera la Piedra Filosofal.  Dee incluso proyectó el matrimonio alquímico en Hedielburg, a través del matrimonio de  Federico V del Palatinado y Elizabeth Stuart. No hay duda que Francis Bacon sintió la influencia de Dee, una sombra omnipresente en la cultura de su época. Francis Bacon, es también el autor de “La Nueva Atlantis”, una utopía sobre una sociedad ideal que realiza la Casa de Salomón, una referencia al templo de Salomón, clave arcana masónica y rosacruz.
El masón y erudito Manly P. Hall cree que La Nueva Atlantis es el plan masónico para fundar en Estados Unidos una sociedad que lleve a la humanidad a una nueva era dorada. Según Hall, el espíritu masónico en la fundación de Estados Unidos, visible en Washington y en Adams (Jefferson al parecer era Rosacruz), está orientado a cumplir este destino secreto planteado por Bacon. Manly P. Hall, una autoridad en temas esotéricos si la hay, dice que Shakespeare en realidad es Francis Bacon, un hombre iniciado en las artes ocultas, un espíritu que atraviesa el tiempo con su consciencia despierta y reaparece en puntos nodales de la historia.
En The Secret Teachings of All Ages, Hall escribe:
“Los ideales filosóficos promulgados a lo largo de la obra de Shakespeare distinctamente demuestra que el autor estaba familiarizado con ciertas doctrinas y fundamentos del Rosacrucianismo; de hecho la profundidad de las producciones shakespearianas remarca a su creador como uno de los iluminati de las edades”.
La historia secreta corre detrás de las páginas de los libros para los ojos que pueden ver la luz invisible. Como el amor de una mujer a través de la cual resplandece la Diosa Madre, el secreto se entrega solamente a quien es capaz de convertirse en el sol e iluminar al mundo.
Twitter del autor: @alepholo







60 años de la muerte de Jack Parsons, Brujo Científico y Anticristo Superestrella

El genio ingeniero de cohetes y mago ocultista Jack Parsons murió hace 60 años; Parsons fue una de las figuras más cautivadoras de la inusual intersección entre la magia y la ciencia
La conjunción entre la mente científica y la mente mágica tuvo tal vez en Jack Parsons su última gran manifestación. John Whiteside Parsons nació en el seno de una familia rica pero disfuncional en 1914 y murió en 1952, el 17 de junio, hace 60 años. Parsons es figura clave en el desarrollo del programa espacial de Estados Unidos; literalmente propulsó a la NASA  a la Luna  con su invención del combustible para cohete. Al mismo tiempo Parsons se consagró como miembro de la orden ocultista, OTO,  fundada por el mago británico Aleister Crowley, de quien en cierta manera fungió como sucesor.
Como Crowley, Parsons es uno de los personajes más extraños, magnéticos y multifacéticos de los últimos cien años. A los 13 años ya había invocado a Satán; a los 21 años ya trabajaba en el  Guggenheim Aeronautical Laboratory, en Cal Tech, desde donde su investigación sería vital para el desarrollo de cohetes de combustible sólido. Al igual que su maestro Therion, Parsons era bisexual y escribía poesía. Viajaba bajo protección del gobierno de Estados Unidos y cofundó el Jet Propulsion Laboratory, hoy parte de la NASA.  Un cráter lleva su nombre, acorde a su personalidad,  en el lado oscuro de la Luna.
Lo más intrigante de la corta vida de Jack Parsons es su afiliación a la religión crowleyana de Thelema. En 1942, cuando apenas tenía 28 años, fue ungido como líder de la sociedad secreta AGAPE,  la logia californiana del OTO por Aleister Crowley. Se dice que el joven Parsons recitaba el Himno a Pan de Crowley durante las pruebas de cohetes.
En 1946 protagonizó junto al escritor de ciencia ficción y con artist L. Ron Hubbard, los Trabajos de Babalon, una de las sesiones de magia ceremonial más famosas en la historia del ocultismo occidental. El propósito de este mítico ritual era “traer amor, entendimiento y libertad dionisiaca” y el “necesario contrapeso o correspondencia a la manifestación de Horus”, esto es la continuación del trabajo de Crowley, quien a principios de siglo vaticino la llegada del Eón de Horus, el hijo lúdico y libre de las constricciones de épocas pasadas.
Para acelerar la llegada del nuevo Eón (y propiciar la revelación culminante: el Apocalipsis) Parsons utilizo magia enochiana (el llamado lenguaje de los ángeles) y empleó “su varita mágica para levantar un vórtice de energía” y así llamar al Elemental, la Mujer Escarlata, central en la teurgia de Crowley, portal sexual al mundo espiritual. Esto es: Parsons realizó una masturbación ritual mientras Hubbard recibía dictados del mundo astral. Los trabajos de Babalon rindieron fruto, y poco después llegó a la vida de Parsons la Mujer Escarlata, transmigración de Babalon: Majorie Cameron quien luego apareciera en la película de Kenneth Anger, Pleasure Dome. Con Cameron, una libidinosa pelirroja de ojos verdes, como dicta el canon del erotismo esotérico, Parsons se propuso engendrar al “Moonchild”, el hijo de la Luna, especie de cría luciferina o hijo mágico, “un producto del ambiente más que de la herencia”, el Mesías Thelémico. Parsons consideró exitoso el ritual sexual para la concepción de este hijo abstracto de una nueva era.
Parsons luego fue traicionado por L. Ron Hubbard, el fundador de la secta de la Cienciología. Murió en 1952 en una extraña explosión en su laboratorio; rumores de suicidio e incluso un asesinato, del cual algunos culpan a Howard Hughes, pululan.
Robert Antonw Wilson resalta un lado más secular de este “brujo nuclear” o “James Dean de lo oculto”, su amor por la libertad, en la tradición de los grandes librepensadores.  Su obra  Freedom is a Two-Edged Sword, es considerada una obra maestrea por Anton Wilson, autor, él también, de libros memorables. La filosofía de Parsons, al igual que la de Crowley, toma mucho de Nietzsche, y eleva, como mantra motor, a la voluntad. Desprogramación cultural para el surgimiento de esta voluntad mágica, que no conoce obstáculos ineludibles, que penetra la matriz de la materia para germinar flores iluminadas. Aunque muchas personas rechazan radicalmente la obra de Parsons –o la de Crowley– bajo el filtro de su supusto satanismo, más allá del bien y el mal, el trabajo de este ocultista científico abre vetas en los terrenos menos transitados de la conciencia humana, aventurándose a dimensiones de la realidad que a la mayoría de nosotros nos provocarían un pánico paralizante. Parsons, en el oscuro estrecho, es como Magallanes, uno de los grandes exploradores, en su caso de la mente y su insoslayable sombra. Incansable explorador de una libertad que no conoce el cejo de la moral.

autor:pijamasurf