lunes, 28 de febrero de 2011

El sistema linfatico y las causas emocionales..

Sistema linfáticoEl sistema linfático es uno de los más importantes del organismo, se considera parte del sistema circulatorio ya que esta conformado por conductos muy similares a los vasos capilares, a diferencia de que los conductos linfáticos transportan la linfa. Está formado principalmente por linfa, vasos linfáticos y ganglios linfáticos.

La linfa es un liquido corporal mucho más abundante que la sangre, que corre por los vasos linfáticos, es incoloro y proviene de la sangre y regresa a ella. Está compuesta por un líquido claro muy débil en proteínas y rico en grasas, es muy parecido a la sangre pero a diferencia de que las células que contiene son glóbulos blancos, los cuales ya sea que migren de los capilares o procedan de los ganglios linfáticos. La médula ósea y el timo producen las células que se encuentran en la linfa, por lo que estos órganos son también parte del sistema linfático.

Este es uno de los líquidos corporales más importantes del cuerpo por todas las funciones que realiza, entre las cuales destaca la limpieza y defensa del organismo. Este importante líquido es producido tras el exceso de líquido que sale de los capilares sanguíneos al espacio intercelular, para ser luego recogido por los capilares linfáticos que drenan el líquido a vasos linfáticos más gruesos hasta converger en conductos que se vacían en las venas subclavias.

La linfa hace el recorrido por las calles y avenidas del sistema linfático gracias al suave empuje de las contracturas de los músculos y de la pulsación de las arterias cercanas, así como del movimiento de las extremidades, es considerado la segunda red de transporte más importante del cuerpo. Cuando un vaso sufre una obstrucción, la linfa se acumula en la zona afectada, y produce lo que se conoce como edema, una hinchazón un la zona.

Las funciones básicas del sistema linfático son:

• Mantener el equilibrio osmolar.

• Es el recolector de un producto del contenido intestinal que tiene un elevado contenido en grasas.

• Activa y ayuda a formar el sistema inmune del organismo, es decir, activa y forma las defesas del cuerpo.

• Controla las concentraciones de proteínas en el intersticio, además de equilibrar el volumen del líquido intersticial y su presión.

Ganglios linfáticos

Cuando la linfa contiene microorganismos, estos por lo general son eliminados por los ganglios linfáticos. Los ganglios linfáticos se concentran de forma más numerosa en las partes del cuerpo menos periféricas como las axilas, el abdomen, la ingle, el cuello y la cara, así como en los huecos supraclaviculares y poplíteos. Los ganglios, llamados también nodos linfáticos, son estructuras nodulares que forman parte del sistema linfático, los cuales forman agrupaciones en forma de racimos en distintas partes del cuerpo.

Los ganglios linfáticos son parte importante del sistema inmunológico, ya que, junto con el bazo, ayudan al cuerpo a reconocer, eliminar y combatir gérmenes, infecciones y otras sustancias toxicas o extrañas.

Afecciones producidas por un sistema linfático débil o enfermo

Como se ha explicado, el sistema linfático elimina infecciones y mantiene el equilibrio de los líquidos del cuerpo. Cuando no funciona correctamente y esta debilitado o enfermo, la linfa puede empezar a acumularse en los tejidos, causando una hinchazón llamada linfedema. Además, cuando el sistema linfático no funciona bien, las infecciones en el cuerpo aumentan, el organismo es más propenso a contagiarse y el sistema de defensas es débil, por lo que se puede llegar a padecer todo tipo de afecciones, incluso, cáncer.

Afecciones producidas por un sistema linfático débil son:

• Hinchazón de los ganglios.

Infecciones constantes y propensión a contagiarse.

• Sistema inmune debilitado.

• Aparición de un edema conocido como linfedema.

• Aumento de carga linfática por trastornos circulatorios (cardiacos, renal, pre menstrual, traumatismo, quemaduras).

• Aumento de proteína y líquido intersticial o fallo linfático.

• Lipidema: síndrome de piernas grasosas (tobillo, piernas y cadera).

• Mixedema: Acumulación de mucopolisacáridos y proteínas especio intersticial, asi como alteraciones en la tiroides.

• La linfangitis por una herida punzante en el sistema linfático.

• Cáncer: el cáncer del sistema linfático se llama linfoma.

Salud del sistema linfático:

Para mantener sano el sistema linfático, se deben valorar las medidas siguientes:

• Se debe realizar cada día actividad física para fomentar la adecuada circulación de la linfa. La gimnasia, el yoga, el taichí, la natación, el senderismo, la bicicleta, etc., ayudan a la linfa a limpiar bien las extremidades del cuerpo y fomentan y estimulan un buen funcionamiento de todo el sistema. Las personas sedentarias corren el riesgo de no tener un sistema linfático fuerte y trabajando óptimamente, es por eso que son más propensas a enfermarse.

• Comer alimentos ricos en vitamina C y A, así como incluir en la dieta cereales integrales, verduras y el suficiente liquido (agua natural), es imprescindible para que el sistema linfático pueda mantenerse en las mejores condiciones. Se deben beber al menos dos litros de agua pura al día.

• Los masajes linfáticos con un recurso estupendo para aquellas personas que desean activar y mejorar su circulación linfática. Los masajes son de gran ayudan, además, para las personas convalecientes o que has estado mucho tiempo en cama. El masaje se aplica con un aceite suave, ya sea de almendras, oliva, etc., y el masajista trabajara con extremidades ayudando a la linfa allegar a los ganglios linfáticos.

CAUSAS EMOCIONALES DE LOS PROBLEMAS LINFATICOS

Los problemas linfáticos se deben, además, a que la persona puede estar sometida a una vida no centrada en lo esencial, donde se guardan emociones de rechazo y se contienen emocionalmente, ya sea cosas desagradables o que sienten les dañan, incluso puede haber actitudes obsesivas. Todas estas reacciones emocionales causan gran tensión y desgaste interior en los sistemas circulatorios, los cuales a larga los debilitan y enferman. Es por eso de gran importancia no olvidar cultivar el mundo interior, aprender a conocerse,encontrar nuevos valores en la vida y tener la voluntad de modificar hábitos que son nocivos y enfocarnos en aquello que traiga y nos haga circular verdadera plenitud en nuestra vida.

Fuente: http://saludnatural.biomanantial.com/el-sistema-linfatico/

EL DESEMBARCO DE LOS UMMITAS EN LA TIERRA DE GAIA FEBRERO 28 DEL 2011.

Hola. Mi nombre es Raúl Yepes. He dedicado buena parte de mi vida, como tú, a la labor que te corresponde hacer, a canalizar seres procedentes de las estrellas, entre ellos a alguien muy importante llamado “El Maestro Mer”.
Soy miembro de “La Gran Hermandad Blanca Universal” y he creado en la Tierra, con un grupo de amigos que comparten mis ideales, la comunidad de “La Casa de Sirio”, grupo del cual soy su director. Y hoy, muy personalmente quiero hacerte una invitación que espero me la aceptes.
De antemano te pido disculpas por lo extenso de mi siguiente escrito, que he elaborado con mucho amor con el ánimo de convencerte.
MI INVITACION.
Así como a través de los periodos de gestación, nacimiento, niñez, juventud, adultez y muerte, vives diferentes ciclos, a nuestro planeta con sus hermanos, el sol y las estrellas les sucede igual.
La Tierra posee sus períodos. Cada uno de ellos dura 2000 años y en el transcurrir de ellos se producen unos ciclos que hacen que nosotros, sus habitantes, avancemos en nuestra evolución, desarrollando nuestro pensamiento y nuestra forma de vivir, propiciando una civilización, cada vez, más inteligente.
Hace casi once años, el 27 de julio de 1999, entramos a un periodo llamado “La Era de Acuario”, Era que al diluir el temor por la vida y el egoísmo, poco a poco encumbrará a la raza humana, al florecimiento del amor y del entendimiento. La humanidad entonces despertará a un mañana mejor, en el que ocurrirán grandes, fabulosos y magníficos eventos de renovación física, mental y espiritual.
N
uestro mundo es parte de un engranaje que forma un enorme reloj llamado “El Universo”, en el que sus periodos y ciclos hacen que se expanda y se contraiga como el gran corazón que es, con su trillón de galaxias y su decallón de civilizaciones.
Durante la historia conocida por nosotros, el planeta se ha visto visitado por seres de origen extrasolar. Así lo registran muchas religiones, culturas, reinados y razas tales como la egipcia, la inca, la azteca, la maya y otras aún más antiguas.
El primero de marzo próximo, la Tierra entrará a un ciclo que durará hasta diciembre del 2012, seguido por otro que culmina el primero de enero del año 2018. A partir de ahí se iniciará otro que terminará en los últimos días de octubre del 2023 y desde allí otro que tendrá su fin en noviembre del año 2050, ciclos que convertirán a la raza humana en una civilización de gentes pacíficas y de altísima inteligencia.
En el ciclo al que entraremos, que está íntimamente ligado con el siguiente que va hasta el 2018, nuestro tiempo tendrá un pequeño salto en la octava de su tonada. Esto será imperceptible para nuestros sentidos, pero nos hará testigos de dos aspectos que dividirán a la raza humana. El primero será de grandes conmociones que ocurrirán en las leyes naturales de la Tierra, acompañadas de enormes revoluciones sociales como las que se han iniciado en Túnez, Egipto, Jordania, Yemen, Argelia, Irán, Bahréin, Libia, Kuwait, Marruecos y que se extenderán como una gran ola alrededor de nuestra esfera, además de un conato de guerra nuclear. El segundo, el avance del hombre hacía políticas bondadosas y tecnologías que nos asombrarán por su magia y que serán el fruto de las nuevas generaciones de los niños que han estado naciendo desde mitad del año 1992, julio de 1999 y mayo del 2005. Esto hará la balanza entre los dos aspectos, para luego, inclinarse hacia el segundo.
El 28 de febrero, (Un día antes de entrar al ciclo) y durante el resto del año, se iniciará en la Tierra, el desembarco de “Los Ummitas”, procedentes del “Planeta Ummo”. Seres que poseen un enorme parecido a nosotros y vienen ayudarnos en el desarrollo mental y el progreso de la ciencia con fines de alto bienestar en la medicina, la astro-física, la física cuántica, la tecnología de las comunicaciones, la ecología, biología, genética, la matemática, la nano-ciencia, el arte, la música y la danza, además de la geometría universal.
En La Sede de La Casa de Sirio de la ciudad de Medellín, nos reuniremos los días 27 y 28 de febrero para prepararnos y darle la bienvenida a los bellos habitantes del planeta Ummo y al ciclo que se inicia el 1 de marzo.
Iniciaremos el proceso a las 5 pm del domingo 27. Haremos labores durante toda la noche con la guía del Maestro Mer y estaremos terminando el 28 a las 10 pm.
- El comandante Araks, Señor y Guardián del Mundo Intraterreno de Erks situado debajo del cerro Uritorco, en la provincia de Córdoba-Argentina.
- El comandante Tua. Señor de la Selección y la fuerza. Vive en la constelación de Hércules
- Sanat de Kumara. Señor del planeta Kumara situado en los alrededores de la estrella de Sirio. Pertenece a las huestes del Arcángel Miguel, a la gran confederación de las Pléyades y es el comandante de las misiones de evacuación Alfa, Omega y Nova.
- Seraphis Bei, El señor del tiempo.
ESTE HERMOSO EVENTO NO TIENE NINGÚN COSTO. ES GRATIS Y POR ESO MI ESPECIAL INVITACIÓN.
También puedes hacerlo vía internet con audio y video en tiempo real.
Hazlo así:
1. Dar click en este enlace https://spanishfreetrial.webex.com
2. Ubicar la reunión el día 27 de Febrero a las 5 pm hora de Colombia. Tema: LOS UMMITAS-LA CASA DE SIRIO (Click en esta reunión)
3. Al ingresar a la reunión por favor escribe tu nombre con el apellido (No usar seudónimos)
4. Correo electrónico donde quieres que te llegue la información correspondiente al tema.
5. Contraseña de la reunión: UMMITAS
6. Habilitar el sonido utilizando el computador y ANULAR EL MICROFONO Y POR FAVOR NO HABILITAR LA CAMARA.
Acompáñame para que disfrutemos de uno de los eventos más importantes que ocurrirán en la Tierra y nuestra civilización en el inicio de la Era de Acuario, que poco a poco nos conduce a la individualidad del ser en la vida y la realización por ella en la Tierra, “LA TIERRA DE GAIA”
Desde ya, Gracias
LOS UMMITAS Y SU PLANETA UMMO
Por Raúl Yepes.

domingo, 27 de febrero de 2011

Emociones y Sentimientos

a El Sentimiento genera energías-pensamientos estables, dinámicas, profundas, penetrantes, inteligentes, vastas, amplias, auténticas y más. Pertenece al lado derecho del cerebro, porque trabaja con energías-pensamientos elevadas, las cuales rigen la existencia en el sentir del ser. El Sentimiento se encuentra lado a lado con la Conciencia del Ser y se expresará de acuerdo a los principios básicos y profundos del Entendimiento y del Amor. Este sentir nunca corrompe la base auténtica de su existencia, porque es totalmente fiel a sus raíces y creencias, originadas en preceptos y normas que rigen al Principio Único, nuestro creador.
El Sentimiento es originario de la energía positiva sana del Universo y de todas las especies que lo habitan. Representa la iluminación interna del ser; esta cualidad es la iluminación y manifestación del creador en todos los seres vivos del Universo. Es el atributo elevado del humano, donde él proyecta su existencia y escoge el camino y rumbo de su trayectoria cósmica. Son cristales diáfanos, cristalinos, leves, puros que representan la trascendencia cognoscitiva del ser, que lo induce y conduce a la realización y metamorfosis de su espíritu.
El sentimiento es la roca en la que se fundamenta el ser y su dimensión de autoconocimiento. Es donde nacen las pautas de su forma de relacionarse tanto con sí mismo, con su entorno y con el Creador, en una ida y vuelta de retroalimentación energética. Podemos afirmar que el sentimiento es creación divina, mientras que la emoción es procreación del hombre, el cual, nunca entendió, lo que significa el sentimiento, simplemente degeneró y distorsionó lo más grande que su creador le legó: el sentir. El sentimiento es la acción que pone en movimiento al Universo y lo conduce a la realización de su sentir.
El sentimiento, a diferencia de las emociones, está acompañado de un número mayor de elementos racionales. En el sentimiento ya existe la elaboración del entendimiento, por esta razón se aproxima a la reflexión, al libre albedrío, la espiritualidad, la racionalidad y la elevación humana. El sentimiento representa lo auténtico, verdadero y correcto, mientras que la emoción es aparente, improbable, confundida y extraviada.
El sentimiento es paz, armonía, tranquilidad, sosiego, ritmo, frecuencia, vibración y colores que incitan al bienestar del individuo, de la sociedad en que vive y en donde se desarrolla. El ser que existe en estas condiciones favorables de vida permitirá que su desenvolvimiento energético sea saludable y evitará los conflictos adversos que le producen enfermedades psicosomáticas y físicas, puesto que sabemos que estas son el resultado negativo a determinados estímulos externos. Evitando estas incitaciones antagónicas y contraproducentes, eliminamos las temidas y fatales emociones.
La Emoción evita el movimiento, porque paraliza el efecto del sentir, solamente le permite percibir la reacción del sentir. La emoción es procreación del hombre, el cual, nunca entendió, lo que significa el sentimiento, simplemente degeneró y distorsionó lo más grande que su creador le legó: el sentir.
Las Emociones pertenecen al subconsciente irreal, al ego fantasioso de reacciones adversas y reptilianas. La emoción es un estado afectivo intenso muy complejo proveniente de la reacción, siendo al mismo tiempo instintivo y orgánico, que se encuentra bajo la influencia de excitaciones externas. En la emoción existe una fuerte influencia del instinto, sensación, inferioridad y la irracionalidad. La emoción forja energías-pensamientos inestables, ineptas, torpes, superficiales, ocultas, hipócritas y astutas. El sentimiento representa lo auténtico, verdadero y correcto, mientras que el segundo es falso, inverosímil y erróneo…


Texto: EL SER UNO - Los Seramitas - El Camino de Regreso

Excalibur: La Espada del Rey Arturo


Unas de las espadas legendarias más famosa, es sin duda la espada portada por el Rey Arturo: Excalibur, a la que se atribuye diferentes propiedades extraordinarias a lo largo de las numerosas versiones de la leyenda.

Unos de los orígenes de la palabra Excalibur es que proviene del latín Ex Calce Liberatus: Liberada de la piedra. Pero en la antigua narración galesa «Culhwch and Olwen» se la nombra como Caledfwlch que deriva del gaélico antiguo caladbolg: espada centelleante.

Existen diversas historias de cómo Arturo se hace poseedor de la mítica espada. Geoffrey de Monmouth sólo dice que la misma fue «forjada en Ávalon», sin dar más detalles.
La primera versión sobre la obtención de Excalibur es la que relata Geoffrey de Monmouth en Historia Regium Britanniae: Al morir el Rey Uther Pendragon, Merlín forjó en la isla de Avalón (la isla de las hadas) una espada (Excalibur) y la clavó en una piedra que estaba al lado de una capilla de Londres. Arturo había viajado a la ciudad con su padre y su hermano adoptivos,y sería escudero de su hermano Cay. Arturo olvidó la espada de Cay en la posada, y fue a por ella, pero la posada había cerrado, y al ver la espada Excalibur en la piedra de al lado de la capilla, Arturo la cogió y se la dio a Cay. Cuando se descubrió que aquella espada era la de la piedra, la gente proclamó Rey a Arturo.

Según dice la leyenda, que Arturo había roto su espada (la de la piedra) durante un combate contra Sir Pellinore. Merlín lo llevó a un lago del cual surgió una bella joven, la Dama del Lago. Esta Dama del Lago era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquel lago. La Dama tenía en su poder a Excalibur, una espada mágica. Merlín le pidió dicha espada para su pupilo, y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una vaina que hizo que el Rey no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. Merlín le advirtió a Arturo de que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la vaina de Excalibur para siempre.

El destino de la espada Excalibur fue cuando, Arturo, moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita Nimue, la Dama del Lago. Este caballero, que primero desobedece, luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado Griflet, Bedivere, Lanzarote o Perceval, de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca (Nimue) surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el retorno de Excalibur al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

Se dice también que la espada descansa junto con el Rey en Avalón aguardando el día de su regreso.

espadasydragones




sábado, 26 de febrero de 2011

Los animales sagrados en el antiguo Egipto

Egyptian Comments & GraphicsLas creencias religiosas de los egipcios estuvieron íntimamente ligadas al otro mundo, a ese mundo en donde el difunto seguía viviendo como en la tierra. Tanto la vida como la muerte eran parte del orden armónico del universo. Por ello se les enterró con variados objetos, incluso animales y comida, además de las inscripciones necesarias.

Los griegos y romanos no comprendían porque veneraban a algunos animales, pero en realidad los egipcios no los idolatraban, sino que ellos para ellos todo lo creado era compatible entre si, por lo que los dioses podían presentarse también adoptando una forma animal. Es decir estas deidades no eran en realidad animales, sino que sólo aparecían así en la Tierra, aunque vivían en el “cielo” con forma de dioses, una apariencia humana idealizada Se los reverenciaba para poder conectarse a través de ellos con el mundo sobrenatural.

Es durante el Reino Nuevo cuando el culto a un animal específico se establece plenamente. En la Época Saíta y después de ella, la veneración masiva de los animales se generalizó, aún a pesar de que con anterioridad o en algunas épocas, ocuparon un lugar opaco dentro de la religión oficial. Sin embargo el pueblo se identificó de tal manera con ellos que finalmente los animales más importantes tuvieron un lugar predominante en el ceremonial oficial. Las inscripciones jeroglíficas no dicen mucho sobre el culto a los animales, lo que prueba que los sacerdotes tenían poco que ver con este legado de los ancestros.

Existe una larga lista de animales que fueron considerados sagrados en el antiguo Egipto. entre ellos predominaba:
El carnero, símbolo de poder y fertilidad representó al dios Amón y en otras ocasiones a Jnum. Se le adoró en Mendes, Heracleópolis, Tebas, Esna y en Elefantina.

La vaca era el símbolo de la esperanza en la otra vida, animal sagrado de Hathor y de Isis. Su lugar de culto y entierro fue especialmente Dendera, pero también se encontraron tumbas de vacas divinas en otros lugares.

El cocodrilo representaba al Dios Sobek. Morir en sus fauces era considerado un honor. Adorado en Kom-Ombo, en Tebas y en el Faiyum. Se le alimentaba con miel y carne. En Tebas se le adornaba con aretes y argollas de oro. Sin embargo en otras regiones como Elefantina, donde no era sagrado, se le cazaba y se le consumía como alimento.

El Ibis estaba consagrado a Thot y fue la más sagrada de todas las aves, sobre todo los de plumaje blanco y cuello y pico negro sin plumas. Al morir se le momificaba y se introducía en cántaros de barro para colocarlos en los lugares sagrados, como la importante necrópolis de Saqqara y la de Hermópolis, en donde se descubrió un laberinto a 34 metros de profundidad en el cual se contaron cuatro mil urnas para ibis.

El halcón estuvo ligado al Dios Horus. Se le adoró especialmente en Edfú y Hieraconópolis. Cuando moría lo colocaban en cajas de bronce rectangulares y en tinajas. Sin embargo Horus fue esencialmente un animal real, ligado íntimamente a la realeza.Como símbolo del sol en su cenit se manifestaba como Horajty.

La cobra fue símbolo de resurrección y de nueva vida, estaba relacionada con la diosa Wadyet o Uto (diosa Cobra) y ligado a los mitos solares del tránsito del Sol por el cielo y el inframundo. Era además el símbolo del ureo, emblema y protector del faraón. También fue protectora del Bajo Egipto y se le adoraba especialmente en Buto.

La fama del gato en el antiguo Egipto era tal que ha trascendido y llegado incluso hasta la época actual. Era muy apreciado por el pueblo porque además de compañero era cazador doméstico. Representó a la diosa Bastet quien simbolizaba el benéfico calor del sol. Los egipcios evitaban hacerles daño. En Saqqara se encontró una gran necrópoli, aunque su centro de culto más importante fue Bubastis, en el delta.

Los babuinos fueron considerados sagrados pues sus gritos al amanecer, eran un homenaje a la salida del sol, Ra. Se han descubierto muchos ejemplares momificados cerca de Tebas, en Saqqara y en la necrópolis de Tuna el Gebel.

El pez, especialmente el oxirrinco, a los cuales se les momificó en gran cantidad, era considerado un relicario viviente, ya que, según el mito, este pez se comió el miembro viril del Osiris. Sin embargo en otros sitios era denigrado, precisamente por el mismo hecho.

El león fue la representación divina de Ra, de Horus y de Aker. Era el guardián del paso del sol y su presencia garantizaba el orden cósmico. Se le admiró por su fuerza, energía y coraje. Sus centros de culto fueron Leontópolis y sobre todo Xois.Varios dioses como Sejmet o Tefnut tomaban su forma. Se le representó sobre todo en las esfinges, las cuales eran leones echados que cuando tenían cabeza humana representaban al faraón como el sol, pero cuando tenían cabeza de carnero eran la imagen de Amón-Ra.


El Buitre que fue Nejbet, y representó a la diosa Mut. Considerado guardián y protector del Alto Egipto y que a pesar de no ser adorado en templos específicos, permaneció, al igual que el ureo, como símbolo de la realeza y de una de las dos partes integrantes de Egipto.

El escarabajo, asociado con Jepri, dios que simboliza la resurrección, una de las tres variantes de la divinidad solar.Este animal es uno de los símbolos más característicos de la cultura egipcia, altamente representado en su rica iconografía y joyería.

El hipopótamo cuya ambivalencia es curiosa, pues por un lado le temían porque la magnitud del animal ponía en riesgo la navegación y porque su apetito voraz destruía los cultivos. En alguna época se consideró como manifestación de Set, ya que en el hipopótamo convergían todas las fuerzas del Caos, por lo que fue denigrado. Pero por otro lado fue adorado como representante de la diosa Taweret, una de las diosas que a nivel popular tuvo mucho arraigo por ser protectora del hogar y de las parturientas.

El toro animal que representaba a Apis el dios solar de la fertilidad, y posteriormente funerario. Fue objeto de culto desde la I disnastía en Menfis, era una encarnación del Sol y debe considerarse como un dios de la fertilidad y de la monarquía, estrechamente vinculado a la realeza. Se lo representaba con el disco solar entre los cuernos. También fue portavoz del dios Ptah pero en los últimos tiempos se lo consideró una reencarnación de Osiris. Cuando moría era embalsamado y enterrado con grandes lujos en las catacumbas de Sakkara.

El Chacal asociado con Anubis, el dios del embalsamamiento y momificación, que se representa como un chacal de color negro o un hombre con cabeza de chacal. Uno de los cuatro hijos de Horus, Duamutef, fue un dios chacal que protegía el vaso canopo que contenía el estómago. Otro dios chacal es Wepwawet, el que abre los caminos, encargado en realizar la apertura de la ceremonia en la boca faraón. La variedad doméstica, los perros, estuvieron presentes en Egipto desde la antigüedad y a veces fueron enterrados con sus amos.

El Cerdo es el animal que representa a Set, el dios del caos y del mal. Set took the form of a pig and blinded Horus then disappeared.

La Tortuga también se asoció con Set y con los enemigos de Ra porque trató de detener la barca solar. La tortuga se asocia con la noche, y así llegó a simbolizar la oscuridad y del mal.


La Rana era el símbolo perfecto de la vida en constante mutación. La diosa Heket era representada con forma de rana como protectora de los nacimientos.

Bibliografía

--Lic. Adriana Manrique Madrid (egiptologia.org)
--Egipto. Arte y Arquitectura. Ed. Könemann
--www.enlabuhardilla.com
--C. Seawright “Los animales y los dioses del antiguo Egipto



Duendes Irlandeses


En la mitología celta, un leprechaun es un tipo de elfo o duende que habita en la isla de Irlanda desde antes de la llegada de los Celtas. Como otras razas mitológicas de la tradición irlandesa, los leprechauns se consideran criaturas de naturaleza dual material y espiritual.

Cuenta la leyenda que los humanos pueden compartir esta riqueza, pero sólo si son lo bastante listos como para capturar a un leprechaun y forzarle a entregar sus ricos bienes a cambio de la libertad. No es fácil, ya que estos diminutos hombres (todos son machos) son extremadamente listos y suelen encontrar la manera de desbaratar los planes de los humanos.

Las imágenes modernas de los leprechauns, especialmente las que se ven cuando se acerca el

día de san Patricio, suelen mostrar un hombrecillo vestido de verde. Sin embargo, según cuenta la tradición, era posible verlos vestidos con chaqueta roja de brillantes botones plateados, calzas azules o marrones, zapatos grandes con hebillas gruesas de plata y sombrero tricornio de copa alta.

Su estatura varía entre los quince centímetros y algo más de medio metro, y pueden tener cara traviesa y digna a la vez. Muchos tiene barba y fuman en pipa. Cuando están trabajando, suelen usar un delantal de cuero de zapatero y un pequeño martillo con el que fabrican o arreglan pequeños zapatos de talla de hada.

Aparentemente, los leprechaun no tratan a sus compañeras hadas mucho mejor que a los humanos, ya que sólo les hacen un zapato, nunca el par completo.

El nombre "leprechaun" proviene de la palabra irlandesa luprachán; Sin embargo muchos estudiosos piensan que la palabra leprechaun deriva del gaélico leith bhroganque significa "el que hace un zapato". Pero quizá la incapacidad de los leprechaun de hacer un par completo de zapatos se deba sólo a puro descuido, pues a menudo están un poco achispados de tanto beber cerveza casera.

Igual que las hadas del folclore irlandés pasan la mayor parte del tiempo fabricando zapatos, no es ningún secreto que los leprechauns se dedican a vigilar sus inmemoriales almacenes de oro y otros tesoros enterrados.

Los Pixies son creados por la mezcla entre ellos y las hadas. Suelen crear ilusiones a los humanos incautos. Los Kobold tienen la misión de crear escepticismo entre las personas con el fin de proteger al reino de los duendes. Los Goblins por su parte tienen el poder de cumplir deseos pedidos mediante la práctica de rituales.

El folklore irlandés narra numerosas historias sobre los Leprechauns, siempre en el contexto de una historia principal protagonizada por un humano, y ubicándolos en lugares y situaciones reales. Por lo general su participación hace que los protagonistas se confundan, se extravíen, pierdan tiempo y sufran percances menores. Se supone que se les puede combatir con hierro forjado, con armas de plata y con tréboles de cuatro hojas. Al no existir género femenino entre los duendes, las leyendas narran que se ven obligados a tomar esposas entre las humanas, raptándolas de los pueblos. Los duendes era además auxiliares o sirvientes de los druidas, hechiceros y curanderos de Irlandaexpertos en magia y artes ocultas. Incluso existían fórmulas entre los druidas para crear duendes mezclando plantas y brebajes en una botella, obteniendo así a estos pequeños y astutos seres.

fuente:viajesdeeuropa.com

fotos:wikimedia/ badmovies



El Faraon Extraterrestre por Enzo Daedro


En el libro del egiptólogo Jaromir Malek "In The Shadow Of The Pyramids" (1986 - Fotografías de Werner Forman),

aparecen las fotografías de un mural de la mastaba de Akhti-Hotep (o Ptah-Hotep) en Sakkara.

En dicho mural aparece un extraño "ser" que bien podría tener relación con el relato de Enzo Daedro,

sobre los descubrimientos de Louis Caparat:

Su aspecto recuerda enormemente a las modernas descripciones de los tripulantes OVNI's,

los popularmente conocidos con el nombre de "grises".





TIERRA DE PLEGARIAS


Egipto. Tierra de hacedores, de grandilocuentes obras, de mártires y reyes.

Zona seleccionada por ciertos Dioses -ahora en el olvido- que bendijeron a los campesinos con la sabiduría de las estrellas. La sombra de un vigoroso pasado se pierde en la desembocadura del Nilo. Los hijos han convertido el paraíso en negocio, al símbolo en moneda.

Parece mentira que toda aquella agraciada cultura se esté perdiendo. El peor enemigo de la historia es la economía. La pobreza y la falta de recursos ahoga el nido de los faraones.

La memoria de una nación está en juego.

INTRINCADA EXCAVACIÓN


En 1987 el egiptólogo francés Louis Caparat comenzó las negociaciones con el gobierno egipcio con la intención

de llevar a cabo una serie de excavaciones en la Gran Pirámide de Keops.

La razón era un tanto pedante:

Caparat afirmaba que todavía no se habían descubierto las habitaciones más importantes de la pirámide. Solo él y sus tres ayudantes podrían excavar allí y acceder a los tesoros ocultos.

El ministro de educación y el canciller francés de aquel entonces exigieron algún tipo de prueba.

Caparat llevó al estrado una serie de planos y manuscritos en donde se afirmaba -de cierto modo- que entre los sitios descubiertos desde principios de siglo hasta la década del 80 existían ciertas zonas en gris. Estos lugares no pudieron ser accesados por los anteriores arqueólogos.

Así mismo, Caparat presentó una carta de una empresa norteamericana que ponía a disponibilidad una moderna máquina excavadora, lo cual ayudaría de sobremanera en el trabajo. El ministro pidió una semana de receso en las conversaciones.

En el invierno del 88, Caparat y sus asistentes excavaban ya en Keops. Se le concedió el plazo de cuatro meses con posibilidad de extender el tiempo si se llegaba a encontrar algún indicio. El trabajo fue preciso y llegó a agotar al arqueólogo. No obstante, la tajante persistencia fue su mejor consejero. Día a día avanzaban con rapidez.

La excavadora americana funcionaba con increíble acierto. Llegó a trabarse en algunos tramos.

Al poco tiempo, uno de los ayudantes de Caparat - Ernest - comenzó a tener cierto malestar en el pecho. No podía ingerir alimento alguno. Vomitaba de forma extraña, no lograba conciliar el sueño y se quejaba cuando le tocaban. Una sugerente marca roja le rodeaba el cuello.

El arqueólogo le acompañó hasta el hospital más cercano. Para su mala suerte debieron internarle. Los médicos le examinaron. Al parecer sufría de un virus no identificado que atrofiaba los conductos internos de los pulmones.

Las fosas nasales emanaban gran cantidad de flemas de un color rojizo.


Como precaución, el médico le pidió a Caparat que detuviese las excavaciones.

Podría ser algún tipo de trampa creada y desarrollada por los egipcios antiguos. El arqueólogo afrontó una seria decisión. O abandonar definitivamente la excavación, o continuar por su cuenta. Los otros ayudantes se negaron a prestarle servicios.

Temían contagiarse.

EL DESCUBRIMIENTO


En la plenitud de la investigación, Caparat atravesó largos túneles y sobrevivió a cualquier inconveniencia tanto climática como física.

Era común que la presión atmosférica fuese baja, lo cual le impedía respirar correctamente. Por esta razón trabajaba desde las 6 de la mañana hasta las 3 de la tarde. A posteriori se dedicaba a analizar los resultados y anotarlos en sus registros.

Una semana antes de que se venciese el lapso programado por el gobierno egipcio, Caparat halló lo que aparentaba ser el principio de una entrada. Marcó el borde superior con su instrumental, una pequeña escoba de mano le ayudó a limpiar el terreno. La tierra era espesa. No se dejaba manejar fácilmente. Caparat descubrió tres jeroglíficos entrelazados por lo que parecía ser un ramo de olivo. Tardó aproximadamente una hora en decodificarlos.

Los signos hacían referencia al faraón Keops y a sus condescendientes.

El arqueólogo -emocionado- se comunicó con el canciller francés. La excavación recibió apoyo directo del gobierno egipcio. El que antes era un simple soñador, era reconocido como un talentoso investigador.

Aunque todavía quedaba mucho por descubrir, Keops asombraría nuevamente al mundo.


LA TUMBA DE CRISTAL


Una centena de hombres y 61 días fueron suficientes para librar de obstáculos la preciada entrada.

La puerta yacía en buen estado. Mostraba una cantidad interesante de figuras, representadas en bajorrelieves de fino corte. Con la ayuda de un remolque externo se logró derribar las trabas que impedían abrirla. Los científicos cubrieron sus rostros con máscaras. Examinaron, con precaución, el lugar. Estaba completamente oscuro.

Caparat fue el primero en avanzar en tierra desconocida. Para su sorpresa, la recámara contaba con dos círculos de unos 20 centímetros (aproximadamente) ubicados en ambos extremos del sitio por los cuales ventilaba aire. La sorpresa no se hizo faltar.

Caparat se topó con una gigantesca tumba de cristal macizo. Llamó a sus asistentes -que habían regresado a sus tareas luego de la buena nueva- y les pidió que alumbrasen el objeto a la brevedad.

Para el horror de muchos, un cadáver yacía dentro de la tumba. Y no parecía ser humano.

Fotografía publicada por la revista egipcia Rose El-Yussuf en Marzo de 2001, de la momia de un humanoide.
¿Es este Filitón el "constructor misterioso", hijo de las estrellas, descrito por Flavio Josefo
?
Es impresionante la similitud con la descripción de los humanoides de la nave de Roswell.

(Del libro La conexión Atlante de Santiago Martínez Concha)

El cuerpo fue depositado en una ambulancia especial y fue llevado a un centro de investigaciones donde se practicarían diversos exámenes.

La tensión creció cuando Caparat halló entre las piernas del ser un papiro antiquísimo. Abandonó el lugar y se retiró a sus aposentos en un hotel. El ministro egipcio de relaciones exteriores se hizo presente en la excavación junto con la fuerza policial.

Cercó la zona y prohibió el acceso.


EL PACTO DE KEOPS


Transcribió la traducción con severo cuidado a su cuaderno personal. Caparat se asombraba con cada nueva decodificación.

Los jeroglíficos no poseían la construcción fonética normal. El estilo variaba por signo. Al parecer, el faraón Keops había firmado un tratado con un alienígena proveniente de un sistema estelar lejano. El ser le brindaba completa protección durante su vida a cambio de refugio.

Así mismo, le explicó el devenir de la historia del hombre. La posibilidad de viajes interplanetarios, de intercambiar personas de mundo a mundo. El faraón, maravillado, aceptó la oferta. Firmaron un pacto en donde se explicitaba que el alienígena podría residir en Egipto el tiempo que desease. La criatura vivió en paz el resto de su longeva vida. La tumba se construyó con un diseño que dibujó antes de morir.

Caparat recibió la visita de la policía en el hotel. Le quitaron el papiro y sus cuadernos.

Se le obligó a regresar a Francia.


UNA PROEZA INADVERTIDA


Personalmente, es un tanto difícil de creer que la historia que relata Louis Caparat no esté llevada a la exageración.

Me he comunicado con el investigador, quien precisó que ningún hecho descrito fue tergiversado. Volvió a afirmar cada uno de sus postulados. Una cosa es cierta; el ayudante enfermo de Caparat pereció. Consta el registro en el hospital. También es real la excavación.

Lamentablemente el actual ministro de relaciones exteriores egipcio no ha querido contestar mis e-mails ni mis cartas. El asunto de la Tumba de Cristal de Keops parece fastidiar a algunos mandatarios.

¿Por qué les molesta hablar sobre algo que nunca existió?


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